Hej, gnomie!! Piwa dawaj, a chy\u017co!…Czy mo\u017ce by\u0107 Hirundumskie? Niech b\u0119dzie, bo zacne ono, a pieniste, a\u017c dziw! Co, jak co, ale browar nizio\u0142ki maj\u0105 przedny. He, he, dobrze sobie nasi przodkowie wykombinowali, by nada\u0107 im znaczne przywileje. Czy kufel ca\u0142y pytasz? Chyba tak, a przynie\u015b dzban, po co masz biegac dwa razy, jeszcze si\u0119 nabiegasz, bo wiecz\u00f3r dopiero si\u0119 zaczyna…<\/p>\n
Co!? Czy mam czym zap\u0142aci\u0107? Och ty szelmo d\u0142ugonosa!! Ledwo, co od ziemi wystaje i patrzcie jak si\u0119 pyszni niczym kr\u00f3l sam! Wiedz, nieludziu, \u017ce gadasz z w\u0142a\u015bcicielem trzech bogatych wiosek, le\u017c\u0105cych na samym trakcie handlowym ze stolicy do Novingradu, a nie jakim\u015b szarakiem bez ziemi!!! Co!? Uwa\u017caj sobie gnomie, bo miecz m\u00f3j ostry, a krzepa w gar\u015bci mocna niczym stal! Poza tym nie martw si\u0119, szlacheckie s\u0142owo nie jest na wiatr rzucane, a wiedz, \u017ce takie s\u0142owo ci daje, jakem Herd Murnick herbu Wiwern!…Pieni\u0105dze swoje otrzymasz, a p\u00f3ki co, dawaj to piwo, bo mi w gardle wysch\u0142o od tej paplaniny…Co tam mruczysz? Nic? I bardzo dobrze…<\/p>\n
A czemu\u017c to twa karczma pustkami \u015bwieci gnomie? Co? Moi pacho\u0142kowie wygnali ch\u0142op\u00f3w, co tu przesiadywali? Ha! I dobrze zrobili, bo wiedz gnomie, \u017ce \u017cadnemu cz\u0142owiekowi szlachetnego pochodzenia nie godzi si\u0119 towarzystwo cham\u00f3w i plebej\u00f3w. A gdzie moi pacho\u0142kowie pytasz? Pos\u0142uszni oni i koni pilnuj\u0105. <\/p>\n
\u017be co? \u017be jak to konie, to ty elf?! Nie wspominaj mi nawet o tych psubratach, bo mi ostatnio konw\u00f3j napadli. \u017be co!! \u017be niby siebie warci jeste\u015bmy!! Ostrzegam ci\u0119 po raz ostatni, bacz na s\u0142owa \u015bmierdz\u0105cy karle! Co to? S\u0142yszysz gnomie, kto\u015b nadje\u017cd\u017ca. Co? Jaki\u015b kawaler cudzoziemski? Ja przez ten mrok nic nie widz\u0119. A sk\u0105d wiesz? Str\u00f3j ma cudaczny i kapelusik z pi\u00f3rkiem na czerepie? To zapewne Temerczyk, ba, mo\u017ce nawet Cintryjczyk, bo i u nich arystokracja tak si\u0119 nosi. \u017be co? Zbroice ma na sobie i dw\u00f3ch towarzyszy podobnie odzianych? Poczekamy, zobaczymy. Ile mam czeka\u0107 na to piwo! <\/p>\n
\n
Witam! Witam i o zdrowie pytam! Mi\u0142o jest widzie\u0107 tak zacnych kawaler\u00f3w. Pewni\u015bcie waszmo\u015b\u0107 zdro\u017ceni, co? Gnomie! Podaj to piwo, ile mo\u017cna czeka\u0107!? Zapraszam do sto\u0142u! Pytasz wa\u015b\u0107, czy jam jest gospodarzem? A sk\u0105d\u017ce znowu! Jam jest herbowy cz\u0142ek, Reda\u0144czyk najprawdziwszy! Ch\u0119tnie poznam wa\u015bci miana, jam jest Herd Murnick herbu Wiwern, znany w powiecie i na ca\u0142ym \u015bwiecie! Ha! Ha! A waszmo\u015bciowie? Jak!? Agnos, Paramis i Bornos? He, he wybaczcie waszmo\u015bciowie, ale cudaczne s\u0105 te cudzoziemskie miana, a w\u0142a\u015bnie sk\u0105d mo\u017cni panowie pochodz\u0105? Z Temerii? Ha! Jednak si\u0119 nie myli\u0142em, bo ichmo\u015bciowie wybacz\u0105, ale wasz akcent nieco do charkania i zbierania \u015bliny w g\u0119bie jest podobny. Ale mniejsza, usi\u0105d\u017amy. Spr\u00f3bujcie panowie tego zacnego trunku, co go nam mo\u015bci gnom z piwniczki swojej przyni\u00f3s\u0142. <\/p>\n
A c\u00f3\u017c to was sprowadza do Redani, je\u015bli wiedzie\u0107 mog\u0119? Podr\u00f3\u017c w poszukiwaniu przyg\u00f3d? Ha! W moim kraju nietrudno o ni\u0105! Waszmo\u015bciowie ciekawi nie tyle kraju, bo go jako tako z ksi\u0105g znacie, a raczej obyczaj\u00f3w tutejszej szlachty, bo pono\u0107 inna ona ni\u017c gdzie indziej? To\u017c ja jako cz\u0142ek z dziada pradziada ze szlachetn\u0105 krwi\u0105 w \u017cy\u0142ach ch\u0119tnie wszystko opowiem. Jeno gada\u0107 b\u0119d\u0119 d\u0142ugo, bo i jest, o czym bajdurzy\u0107… Gnomie! Piwa!\n<\/p>\n
O szlachcie reda\u0144skiej<\/strong><\/p>\n Ile to szlachty w Redani jest, pytacie? Policzcie waszmo\u015bciowie po wioskach, po za\u015bciankach, nie zapomnijcie o karczmach, zamtuzach, gospodach, miastach, obozach i fortach wojskowych oraz lochach i wi\u0119zieniach. Od razu m\u00f3wi\u0119 – \u017cycia na liczenie wam nie starczy. Pr\u0119dzej gwiazdy na niebie albo w\u0142osy w brodzie krasnoluda panowie policzycie, ni\u017ali ludzi herbowych. Za to ja powiem, \u017ce gdym za m\u0142odu spisywa\u0142 regestry i spisy maj\u0105tkowe to wyszed\u0142 mi ni mniej ni wi\u0119cej, jeno dok\u0142adny milijon. Ca\u0142a Redania to jakie\u015b 10 milion\u00f3w mieszka\u0144c\u00f3w dla por\u00f3wnania. Trudno to sobie wyobrazi\u0107? To pomy\u015blcie tak: u was na 100 mieszka\u0144c\u00f3w przypada ze trzech kawaler\u00f3w. A u nas z kolei na tak\u0105 sama liczb\u0119 przypada jakie\u015b 15, albo i 20, gdy policzy si\u0119 ch\u0142op\u00f3w i mieszczan, kt\u00f3rzy szlachectwo sobie bezprawnie przygarn\u0119li.<\/p>\n Sporo nas, nieprawda\u017c? A czy si\u0119 r\u00f3\u017cnimy od arystokrat\u00f3w z innych kr\u00f3lestw? Ot\u00f3\u017c my mamy co\u015b, czego tak naprawd\u0119 wy, Rivowie, Cintryjczycy i inni nigdy nie posmakowali. Ja, jak i wszyscy szlachcice reda\u0144scy jeste\u015bmy lud\u017ami wolnymi. Nikt nie \u015bmie narzuca\u0107 nam swojej woli ani skazywa\u0107 bez wyroku s\u0105dowego. Nasz w\u0142adca nie ma prawa wypowiedzie\u0107 wojny ani na\u0142o\u017cy\u0107 wy\u017cszy podatek bez zgody sejmu, to jest og\u00f3\u0142u pan\u00f3w Braci obranych w wyborach na pos\u0142\u00f3w przez szlachcic\u00f3w danej prowincji.<\/p>\n Oto widzicie zatem, ja w\u0142a\u015bciciel trzech wiosek jestem r\u00f3wny wobec magnat\u00f3w posiadaj\u0105cych ponad 200 wiosek jak i ubogiego szaraczka zarz\u0105dzaj\u0105cego ledwie \u0107wier\u0107 wioski b\u0105d\u017a te\u017c posiadaj\u0105cego jedynie szkap\u0119 i bro\u0144 szlachcica nieosiad\u0142ego. Mamy my wszyscy takie same prawa i nie k\u0142aniamy si\u0119 nikomu, jedynie kr\u00f3lowi, jako, \u017ce to pomazaniec bo\u017cy, ale i tak jeste\u015bmy wolni! Tak tedy tyle na pocz\u0105tek, dajcie mi jeno odsapn\u0105\u0107 nieco i piwa si\u0119 napi\u0107, bo ju\u017c lata nie te…\n<\/p>\n O prawdziwych Reda\u0144czykach i ich fantazji<\/strong><\/p>\n U was Temerczykami zwie si\u0119 zar\u00f3wno rycerzy, rzemie\u015blnik\u00f3w jak i ch\u0142op\u00f3w uginaj\u0105cych si\u0119 na polu, nieprawda\u017c? Ot\u00f3\u017c to!<\/p>\n W Redanii sprawa wygl\u0105da inaczej, bowiem z dawien dawna, kiedy pierwsi ludzie zdobywali Kontynent, plemi\u0119, kt\u00f3rym dowodzi\u0142 niejaki Redan zdoby\u0142 wraz z innymi plemionami tereny dzisiejszego Novingradu w walce z elfami. Ludzie po wygranej rozpanoszyli si\u0119 po terenach znanych dzi\u015b jako Cztery Kr\u00f3lestwa, Redan rozpocz\u0105\u0142 wojn\u0119 z niekt\u00f3rymi i podbi\u0142 ich bior\u0105c ich za swoich poddanych i ze zdobytych teren\u00f3w utworzy\u0142 Kr\u00f3lestwo Redanii (sk\u0105d nazwa t\u0142umaczy\u0107 nie musz\u0119), a wojownicy i cz\u0142onkowie jego plemienia zostali nazwani Reda\u0144czykami. Od tej pory niezmiennie Redani\u0105 rz\u0105dz\u0105 potomkowie Redana, za\u015b przodkami ludzi herbowych (w tym i mnie) s\u0105 Reda\u0144czycy. C\u00f3\u017c z tego, pytacie? Ano to, \u017ce prawdziwymi Reda\u0144czykami zwie si\u0119 TYLKO I WY\u0141\u0104CZNIE reda\u0144sk\u0105 szlacht\u0119, kt\u00f3ra g\u00f3ruje nad ch\u0142opami, mieszczanami, w\u0142\u00f3cz\u0119gami i nielud\u017ami, kt\u00f3rzy s\u0105 naszymi s\u0142ugami i kt\u00f3rzy s\u0105 nam pos\u0142uszni. Co? \u017be w takim razie ka\u017cdy z nas winien mie\u0107 10-osobowa s\u0142u\u017cb\u0119? Czepiasz si\u0119 s\u0142\u00f3wek mo\u015bci Agnosie, a w\u015br\u00f3d Pan\u00f3w Braci to nie przystoi!<\/p>\n Skoro ju\u017c, waszmo\u015bciom wyt\u0142umaczy\u0142em, kogo zwa\u0107, a kogo nie Reda\u0144czykiem, teraz przejd\u0119 to tego, co poza wolno\u015bci\u0105, najbardziej szlachta sobie ceni i co stanowi podstaw\u0119 bytu szlacheckiego. C\u00f3\u017c to pytacie? Ot\u00f3\u017c ten filar to fantazja. \u017be co, u was to nieobce, wasi kawalerowie i wy r\u00f3wnie\u017c macie poczucie honoru i fantazji? A czy ja m\u00f3wi\u0142em, \u017ce nie? Nie zamierzam was obra\u017ca\u0107 mo\u015bci Temerczycy, jak\u017ce bym \u015bmia\u0142! Chce wam po prostu u\u015bwiadomi\u0107, \u017ce my okazujemy sw\u0105 fantazj\u0119 w nieco inny spos\u00f3b ni\u017c w Temerii, Cintrze, Lyrii, Rivie czy gdziekolwiek indziej. Jak rozpozna\u0107 Reda\u0144czyka z fantazj\u0105 pytacie? No! Nareszcie cos konkretnego!<\/p>\n Ot\u00f3\u017c fantazja wed\u0142ug nas to poczucie honoru, tak jak i u was, ale nie tylko. Fantazja poza kodeksem oznacza r\u00f3wnie\u017c styl bycia, wypowiadania si\u0119 a nade wszystko obrony wolno\u015bci, jak\u0105 ka\u017cdy herbowy cz\u0142ek w tym kraju ma. Szlachcice z fantazj\u0105 potrafi\u0105 si\u0119 pokaza\u0107, s\u0105 \u015bmieli, maj\u0105 ponadprzeci\u0119tne poczucie humoru. Poniewa\u017c jest to zaraz po wolno\u015bci najwa\u017cniejsza rzecz, wielu szlachcic\u00f3w rujnuje swoje maj\u0105tki, aby ukaza\u0107 si\u0119 w wspania\u0142ej zbroi, zab\u0142ysn\u0105\u0107 gnomim bastardem czy doskonale uje\u017cd\u017con\u0105 klaczk\u0105. Najwa\u017cniejsze to umie\u0107 si\u0119 pokaza\u0107 i zaprezentowa\u0107 Panom Braciom i zjedna\u0107 ich sobie \u017cartami, anegdotkami i krotochwilami, kt\u00f3rymi g\u0119sto serwuj\u0105 najbardziej wygadani Panowie Bracia. Fantazja to r\u00f3wnie\u017c niepisany kodeks post\u0119powania, przyk\u0142ad? <\/p>\n Ot, \u017caden Pan Brat z fantazj\u0105 s\u0142yn\u0105cy jako doskona\u0142y zabijaka, nie wyzwie na pojedynek nieumiej\u0119tnego szaraczka i nie usiecze go w trzy ci\u0119cia, lecz stanie w szranki z r\u00f3wnym lub lepszym i miast go ci\u0119\u017cko rani\u0107, b\u0119dzie u\u017cywa\u0142 o\u015bmieszaj\u0105cych manewr\u00f3w i z pomoc\u0105 miecza b\u0119dzie sobie z mospana kpi\u0142 np. odcinaj\u0105c w\u0105sa lub pasek od spodni. Ci\u0119\u017cko wam to poj\u0105\u0107? C\u00f3\u017c… Nie urodzili\u015bcie si\u0119 w Redanii to i nie rozumiecie, ot, co!! Powiem kr\u00f3tko: fantazja to post\u0119powanie ukierunkowane w spos\u00f3b ukazania si\u0119 jako posta\u0107 barwa, wielkopa\u0144ska, towarzyska i honorowa.\n<\/p>\n O powinno\u015bci, czyli co szlachcic robi\u0107 i umie\u0107 powinien<\/strong><\/p>\n Poniewa\u017c wolno\u015b\u0107 nasz\u0105 zawdzi\u0119czamy naszej pi\u0119knej i bogatej ojczy\u017anie, przeto ka\u017cdy z nas got\u00f3w jest za ni\u0105 piersi nadstawi\u0107. Ka\u017cdy szlachcic zobowi\u0105zuje si\u0119 broni\u0107 kraju i pe\u0142ni\u0107 obowi\u0105zkowo s\u0142u\u017cb\u0119 wojskow\u0105, aby si\u0119 wprawi\u0107 biegle w kopii i mieczu. Pi\u0119knie to brzmi nie? Niestety rzeczywisto\u015b\u0107 jest inna. Wielu szlachcic\u00f3w miga si\u0119 od s\u0142u\u017cby wojskowej i nie nosi tak jak ja miecza przy pasie i zajmuje si\u0119 tfu!!… handlem i rzemios\u0142em. Trzeba wam wiedzie\u0107 mo\u015bci panowie, \u017ce te dwa zaj\u0119cia, kt\u00f3re przed chwil\u0105 poda\u0142em, godne s\u0105 plebeja i \u0142yczka, nie za\u015b cz\u0142owieka krwi szlacheckiej.Gro\u017cono nawet takim odebranie szlachectwa, jednak i to nie pomaga! Na szcz\u0119\u015bcie s\u0105 jeszcze hi… hi… godni ludzie w tym kraju wiernie s\u0142u\u017c\u0105cy kr\u00f3lowi ot, co! <\/p>\n Trzeba wam wiedzie\u0107, i\u017c w przeciwie\u0144stwie do waszego kraju gdzie fechtunku jak czytania, wyk\u0142ada si\u0119 w specjalnych szko\u0142ach, tu w Redanii ojciec sam uczy syna pos\u0142ugiwania si\u0119 mieczem, kopi\u0105 i jazdy konnej. Cz\u0119sto r\u00f3wnie\u017c wprawiaj\u0105 si\u0119 w strzelectwie, a to za spraw\u0105 kolejnej pasji szlachty-polowania. Najcz\u0119\u015bciej jest to kusza, gdy\u017c prostsza ona i skuteczniejsza, cho\u0107 \u0142uk jest r\u00f3wnie\u017c doceniany i doskonali \u0142ucznicy s\u0105 bardzo powa\u017cani niezale\u017cnie od pochodzenia. Poza sprawami czysto praktycznymi m\u0142ody szlachcic powinien dobrze pozna\u0107 historie rodu swego i nie tylko oraz wyuczy\u0107 si\u0119 rozpoznawania herb\u00f3w. W nauce wa\u017cna jest oczywi\u015bcie historia ojczysta, ale przede wszystkim powinni m\u0142odzikowie pozna\u0107 s\u0142owo pisane, a wi\u0119c nauczy\u0107 si\u0119 pisa\u0107 i czyta\u0107. Szlachcic nie znaj\u0105cy tej sztuki wystawia si\u0119 u nas za po\u015bmiewisko, gdy\u017c u nas nieznajomo\u015b\u0107 tego arkana za ujm\u0119 wielk\u0105 jest uwa\u017cane. Tych rzeczy jednak uczy si\u0119 w przy\u015bwi\u0105tynnych szk\u00f3\u0142kach. <\/p>\n Powinno si\u0119 pozna\u0107 r\u00f3wnie\u017c prawo, ekonomie, (aby dobrze zarz\u0105dza\u0107 ziemi\u0105 sw\u0105) oraz lizn\u0105\u0107 cho\u0107by retoryki, czyli sztuki g\u0142adkiej mowy. Po nauce w takich szk\u00f3\u0142kach bogatsi Panowie wysy\u0142aj\u0105 swych syn\u00f3w na studia i funduj\u0105 im podr\u00f3\u017c po r\u00f3\u017cnych krajach, aby obyli si\u0119 w \u015bwiecie. Biedniejsi synowie albo wcze\u015bniej ci\u0105gn\u0105 na s\u0142u\u017cb\u0119, albo wyruszaj\u0105 w szlak w celu zdobycia s\u0142awy i pieni\u0119dzy…<\/p>\n Skoro ju\u017c wspomnia\u0142em o s\u0142u\u017cbie wojskowej warto rozwin\u0105\u0107 ten temat. Jak doskonale wiecie, s\u0142yniemy jako najlepsi kawalerzy\u015bci na ca\u0142ym Kontynencie, tote\u017c kwiat m\u0142odzie\u017cy szlacheckiej zaci\u0105ga si\u0119 w\u0142a\u015bnie do ci\u0119\u017ckiej jazdy. Bogaci synowie magnat\u00f3w id\u0105 na towarzysz\u00f3w, to jest rycerza, kt\u00f3ry wystawia sw\u00f3j poczet z\u0142o\u017cony ze s\u0142u\u017c\u0105cych oraz tych Pan\u00f3w Braci, kt\u00f3rych kiesa si\u0119 nie trzyma, takich w\u0142a\u015bnie szlachcic\u00f3w zwie si\u0119 pocztowymi, kt\u00f3rzy otrzymuj\u0105 sw\u00f3j ekwipunek wojenny od towarzysza (oczywi\u015bcie nie tak dobry jak towarzysza, ale i tak godny rycerza). Naszej pancernej je\u017adzie jeszcze nie opar\u0142y si\u0119 \u017cadne oddzia\u0142y piechoty ani tym bardziej kawalerii. Towarzysze s\u0142yn\u0105 jako doskonali je\u017ad\u017acy i zabijacy sk\u0142onni do bitki i wypitki.<\/p>\n Oczywi\u015bcie nie wszystkich sta\u0107 na poczet lub te\u017c nie ma si\u0119 odpowiednich znajomo\u015bci tudzie\u017c umiej\u0119tno\u015bci. Takim szlachcicom pozostaje s\u0142u\u017cba w je\u017adzie lekkiej (zwiadowczej, strzelc\u00f3w konnych itp.) oraz w piechocie. Ale nie b\u0119d\u0119 waszmo\u015bciom tego bardziej uzmys\u0142awia\u0142, gdy\u017c niewiele si\u0119 taka s\u0142u\u017cba r\u00f3\u017cni od waszej. Jak ju\u017c m\u00f3wi\u0142em, s\u0142u\u017cba to podstawa, tote\u017c szlachta nasza lubuje si\u0119 w broni i fechtunku. <\/p>\n Czym walczymy? Ot\u00f3\u017c pos\u0142ugujemy si\u0119 g\u0142\u00f3wnie mieczami, ot takim jak m\u00f3j p\u00f3\u0142torar\u0119czny bastard wykuty w Novingradzie. Rodzaj miecza nie ma wi\u0119kszego znaczenia, Panowie Bracia walcz\u0105 najcz\u0119\u015bciej p\u00f3\u0142torakami, jednor\u0119cznymi, a co silniejsi machaj\u0105 r\u00f3wnie\u017c dwur\u0119czniakiem. Przewa\u017cnie jednak s\u0105 to miecze jednor\u0119czne, por\u0119czne i daj\u0105ce lepsze mo\u017cliwo\u015bci przy manewrach. Najwa\u017cniejsze jest by by\u0142y doskonale wykonane pod wzgl\u0119dem technicznym jak i estetycznym. Chwalimy sobie zar\u00f3wno klingi gnomie jak i krasnoludzkie gdy\u017c szlachetne one, ostre i do tego pi\u0119kne. Co niekt\u00f3rzy u\u017cywaj\u0105 kling kutych na elfi\u0105 mod\u0142\u0119, ale mi si\u0119 one nie podobaj\u0105, takie jakie\u015b krzywe i nie czu\u0107 ich w d\u0142oni. Jako broni zaczepnej u\u017cywamy g\u0142\u00f3wnie topor\u00f3w, nadziak\u00f3w lub czekan\u00f3w, a nierzadko Pan Brat u\u017cywa sztyletu zwanego lewakiem jako bro\u0144 defensywn\u0105, czyli s\u0142u\u017c\u0105c\u0105 do parowania cios\u00f3w lub tylko toporem (tyle, \u017ce wi\u0119kszym). Jak ju\u017c wspomnia\u0142em, strzelamy r\u00f3wnie\u017c z kusz, przewa\u017cnie lekkich takich jak moja gdy\u017c por\u0119czniejsza w podr\u00f3\u017cy i szybciej si\u0119 \u0142aduje ni\u017c obl\u0119\u017cniczy kolos ha… ha..<\/p>\n \n O tolerancji szlacheckiej<\/strong><\/p>\n Marne to twoje piwo gnomie, jakby\u015b ochrzci\u0142 je wod\u0105, kt\u00f3ra to woda dla szlacheckiego \u017co\u0142\u0105dka jest trucizn\u0105 ot co! Co tam sapiesz karle? Ostrzegam, bacz na s\u0142owa, bo jak ju\u017c m\u00f3wi\u0142em po\u017ca\u0142owa\u0107 mo\u017cesz swoim marnym \u017cywotem!<\/p>\n Ale, o czym to… a ju\u017c wiem, trza wam wiedzie\u0107 Panowie cudzoziemcy, \u017ce w przeciwie\u0144stwie do wielu innych nacji, my Reda\u0144czycy jeste\u015bmy wielce tolerancyjni. Czy\u017cby, pytacie i w jaki spos\u00f3b? Ano, trunek, kt\u00f3ry przed chwil\u0105 wypili\u015bmy by\u0142 niczym innym jak piwem. Ale\u017c sk\u0105d, nie uwa\u017cam was za kp\u00f3w, po prostu pr\u00f3buje jak to m\u00f3wi\u0105 doj\u015b\u0107 od nitki do k\u0142\u0119bka. Piwo to wyrabiane by\u0142o w Hirundumie, czyli krain\u0105 w Redanii, kt\u00f3r\u0105 zamieszkuj\u0105 nizio\u0142ki, maj\u0105ce w naszym kr\u00f3lestwie liczne przywileje, jak i r\u00f3wnie\u017c zapewnion\u0105 maj\u0105 wolno\u015b\u0107, maj\u0105 lepiej ni\u017c niejeden cz\u0142owiek! Poza tym weso\u0142y to ludek, znaj\u0105cy liczne krotochwile, \u017carty i anegdotki opowiadane najcz\u0119\u015bciej przy wy\u015bmienitym napitku i stosownym jadle. Wspominaj\u0105c o jadle nie mo\u017cna zapomnie\u0107 o ich kuchni, kt\u00f3ra jest niesamowita i z kt\u00f3rej szlachta cz\u0119sto czerpie. Wszystkie te zalety sprawiaj\u0105, \u017ce ludek ten lubiany jest przez szlacht\u0119, czego dowodem jest to, i\u017c w regestrze istnieje kilka herb\u00f3w nadanych nizio\u0142kom!<\/p>\n Krasnolud\u00f3w r\u00f3wnie\u017c lubimy, bo to doskonali wojownicy b\u0119d\u0105cy doskona\u0142ymi kompanionami, szczeg\u00f3lnie w karczmie podczas pojedynk\u00f3w pijackich czy zwyk\u0142ych zwad i r\u0105banin. Gnomy s\u0105 nam mniej znane i mo\u017ce przez to wydaj\u0105 si\u0119 nam dziwaczne, ale mamy do nich szacunek z racji ich kling, kt\u00f3rych godzien jest sama Jego Kr\u00f3lewska Mo\u015b\u0107, zreszt\u0105 nie ma ich u nas za wiele, tak\u017ce widok takiego karczmarza, (kt\u00f3ry jest, jaki jest) nale\u017cy do rzadko\u015bci, gdy\u017c gnomy to najcz\u0119\u015bciej in\u017cynierowie i wynalazcy.<\/p>\n Czy kogo\u015b nie lubimy? Oj na pewno driad i elf\u00f3w, a szczeg\u00f3lnie tych ostatnich, bo to szelmy, sodomici, dzikusy i nieroby. Nieraz to pr\u00f3bowali wznie\u015bc jakie\u015b swoje powstania, ale zawsze przegrywa\u0142y w konfrontacji z jazd\u0105 reda\u0144sk\u0105. Brzmi\u0119 rasistowsko? Zw\u0105 jak chc\u0105, ale sytuacja w Redanii i liczne konflikty z ostrouchymi nie pozwalaj\u0105 na inne stanowisko. Zreszt\u0105 istnieje powiedzenie: „P\u00f3ki \u015bwiat pozostanie \u015bwiatem, nigdy elf nie b\u0119dzie szlachcicowi bratem.”. Jak wiadomo sentencja ta doskonale ukazuje obecn\u0105 sytuacj\u0119.<\/p>\n Wied\u017amini? Tych to nikt nie lubi, co nie zmienia faktu, \u017ce czasem hycel jest potrzebny. Co z tym piwem szelmo?!<\/p>\n \n Gar\u015b\u0107 informacji dla zaciekawionych:<\/strong><\/p>\n Przyk\u0142adowe umiej\u0119tno\u015bci wrodzone szlachcica reda\u0144skiego Ponadto, gracz mo\u017ce wybra\u0107 jeszcze trzy umiej\u0119tno\u015bci z poni\u017cszej listy(wszystkie na poziomie kiepskim): \nPrzyk\u0142ady:<\/strong><\/p>\n Jak to!? Im\u0107 Kelnar to tak naprawd\u0119 ch\u0142op Ny\u0107ko, kt\u00f3ry uciek\u0142 z pola i bezprawnie szlachectwo przygarn\u0105\u0142? Panowie Bracia, trzeba zrobi\u0107 zajazd na chamskiego syna i wypleni\u0107 te zaraz\u0119 ze szlacheckiej spo\u0142eczno\u015bci! Na ko\u0144 waszmo\u015bciowie, na ko\u0144!<\/p>\n Warcho\u0142 Abrad Regardir<\/em><\/p>\n Ko:3 Po:2 Si:3 Zm:2 Zr:3 Zw:3 In:2 Og:3 Wo:1<\/p>\n Umiej\u0119tno\u015bci: Osobowo\u015b\u0107: \u017bywotno\u015b\u0107:29<\/p>\n Wyposa\u017cenie: miecz, kusza, ko\u0144, podarty kontusz, \u017cupan, n\u00f3\u017c, sakwy ko\u0144skie, nieco grosiwa<\/p>\n Walka: Magia: Hej ho!! Jagna podaj miodu! Karczmarzu wina!! A ty Monia na noc si\u0119 szykuj, bo mi ten wasz trunek energii dodaje! Hej!!<\/p>\n Swawolnik Marko Reda\u0144czyk Umiej\u0119tno\u015bci: Osobowo\u015b\u0107: \u017bywotno\u015b\u0107:29<\/p>\n Wyposa\u017cenie: top\u00f3r, kusza, lina, ko\u0144, n\u00f3\u017c, drewniany flet, kocio\u0142ek, derka, koc<\/p>\n Walka: Magia: To\u017c pami\u0119tam, jakby to dzi\u015b by\u0142o, gdy\u015bmy w 50 towarzyszy rozjechali jedn\u0105 szar\u017c\u0105 dwa 300-osobowe oddzia\u0142y piechoty…<\/p>\n Towarzysz pancernej jazdy Rentan aen Murnick-Esteltingen<\/em><\/p>\n Ko:3 Po:3 Si:3 Zm:3 Zr:3 Zw:4 In:3 Og:2 Wo:3<\/p>\n Umiej\u0119tno\u015bci: Osobowo\u015b\u0107: \u017bywotno\u015b\u0107:29<\/p>\n Wyposa\u017cenie: w\u00f3z, zapasowe kopie, miecz, sajdak i ko\u0142czan(50 strza\u0142), manierka z gorza\u0142k\u0105, str\u00f3j podr\u00f3\u017cny(spodnie, wysokie buty, \u017cupan i kontusz, nakrycie g\u0142owy), str\u00f3j posesjonata(dworski), zbroja, ko\u0144 pod wierzch, rumak bojowy, sakwy, koc, kocio\u0142ek, wierny s\u0142uga<\/p>\n Walka: Magia: Radagast<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Czyli kto pan a kto cham w gronie Pan\u00f3w Braci<\/p>\n","protected":false},"author":2155,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_et_pb_use_builder":"","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","footnotes":""},"categories":[12],"tags":[],"class_list":["post-947","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-o-swiecie","et-doesnt-have-format-content","et_post_format-et-post-format-standard"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/wiedzmin.zrpg.pl\/strona\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/947","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/wiedzmin.zrpg.pl\/strona\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/wiedzmin.zrpg.pl\/strona\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/wiedzmin.zrpg.pl\/strona\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2155"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/wiedzmin.zrpg.pl\/strona\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=947"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/wiedzmin.zrpg.pl\/strona\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/947\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/wiedzmin.zrpg.pl\/strona\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=947"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/wiedzmin.zrpg.pl\/strona\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=947"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/wiedzmin.zrpg.pl\/strona\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=947"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
\n Czytanie i pisanie
\n Je\u017adziectwo
\n J\u0119zyki(wsp\u00f3lny)*
\n Nas\u0142uchiwanie
\n Rzucanie
\n Skradanie
\n Spostrzegawczo\u015b\u0107
\n Strzelanie**
\n Unik
\n Walka broni\u0105
\n Walka wr\u0119cz
\n Wiedza(rodzinna okolica)*
\n Wiedza(heraldyka)*
\n Wigor
\n *-poziom \u015bredni
\n *- w tym przypadku kuszy, gdy\u017c tak naprawd\u0119 jest ona bardzo \u0142atwa w obs\u0142udze(wiem to z w\u0142asnego do\u015bwiadczenia) i ju\u017c po kr\u00f3tkim okresie nauki mo\u017cna ni\u0105 celnie strzela\u0107 i poprawnie j\u0105 obs\u0142ugiwa\u0107, oczywi\u015bcie gracz mo\u017ce r\u00f3wnie dobrze strzela\u0107 z \u0142uku, lub z tego i z tego, wszystko zale\u017cy od woli Bajarza i wyboru gracza.<\/p>\n
\n Cwaniactwo
\n Dowodzenie
\n Ekonomia
\n Etykieta
\n Hazard
\n Polowanie
\n Powo\u017cenie
\n Przemawianie
\n Rozmawianie
\n Szacowanie
\n Tropienie
\n Wiedza(historia, prawo lub wojskowo\u015b\u0107)
\n Zimna krew<\/p>\n
\n Czytanie i pisanie – 2
\n Je\u017adziectwo – 3
\n J\u0119zyki (wsp\u00f3lny) – 2
\n Nas\u0142uchiwanie – 3
\n Rzucanie – 3
\n Skradanie – 1
\n Spostrzegawczo\u015b\u0107 – 2
\n Strzelanie (kusza) – 3
\n Unik – 4
\n Walka broni\u0105 – 3
\n Walka wr\u0119cz – 2
\n Wiedza (rodzinna okolica) – 4
\n Wiedza (heraldyka) – 4
\n Wigor – 2
\n Cwaniactwo – 2
\n Przemawianie – 3
\n Zimna krew – 1
\n Zastraszanie – 2
\n Szelmostwo – 3
\n Polowanie – 1
\n Przetrwanie – 1<\/p>\n
\n Reputacja(4) Przygoda(3) Honor(2)<\/p>\n
\n Obrona(dystans\/bro\u0144\/wr\u0119cz): 2\/5\/4
\n Zbroja: brak
\n Bro\u0144: miecz jednor\u0119czny(k6+2xSi), kusza lekka(3k6)
\n Manewry: Palestra, Incartata, Patinado<\/p>\n
\n Obrona:1\n<\/p>\n
\n <\/em>
\n Ko:3 Po:3 Si:3 Zm:3 Zr:2 Zw:2 In:3 Og:2 Wo:2<\/p>\n
\n Czytanie i pisanie -1
\n Je\u017adziectwo – 2
\n J\u0119zyki (wsp\u00f3lny) – 3
\n Nas\u0142uchiwanie – 2
\n Rzucanie – 1
\n Skradanie – 1
\n Spostrzegawczo\u015b\u0107 – 2
\n Strzelanie – 4
\n Unik – 2
\n Walka broni\u0105 – 3
\n Walka wr\u0119cz – 3
\n Wiedza (rodzinna okolica) – 3
\n Wiedza (heraldyka) – 2
\n Wigor – 3
\n Hazard – 3
\n Polowanie – 2
\n Tropienie – 1
\n Zimna krew – 2
\n Gibko\u015b\u0107 – 1
\n Wyst\u0119py: gra na czekaniku (flecie) – 3
\n Tortury – 1
\n Koncentracja -1
\n Unieszkodliwianie pu\u0142apek – 2<\/p>\n
\n Przygoda(4) Honor(3) Reputacja(2)<\/p>\n
\n Obrona(dystans\/bro\u0144\/wr\u0119cz): 1\/4\/4
\n Zbroja: sk\u00f3rznia, bechter(razem 4),kapalin(2)
\n Bro\u0144: top\u00f3r bojowy(k6+1+2xSi), kusza lekka(3k6)
\n Manewry: Powstrzymanie szar\u017cy, Palestra<\/p>\n
\n Obrona:1\n<\/p>\n
\n Czytanie i pisanie – 3
\n Je\u017adziectwo – 4
\n J\u0119zyki(wsp\u00f3lny) – 3
\n Nas\u0142uchiwanie – 2
\n Rzucanie – 3
\n Skradanie – 1
\n Spostrzegawczo\u015b\u0107 – 3
\n Strzelanie(kusza i \u0142uk) – 3
\n Unik – 2
\n Walka broni\u0105 – 4
\n Walka wr\u0119cz – 2
\n Wiedza (rodzinna okolica) – 2
\n Wiedza (heraldyka) – 3
\n Wigor – 4
\n Wiedza (wojskowo\u015b\u0107) – 3
\n Dowodzenie – 3
\n Etykieta – 2
\n Taktyka – 3
\n Wiedza (bro\u0144 i zbroje) – 4
\n Przemawianie – 3
\n J\u0119zyk (starsza mowa) – 1
\n Koncentracja – 2
\n Zimna krew – 4<\/p>\n
\n Honor(4) Reputacja(3) Przygoda(2)<\/p>\n
\n Obrona(dystans\/bro\u0144\/wr\u0119cz): 2\/6\/4
\n Zbroja: pe\u0142na zbroja kawaleryjska(sk\u00f3rznia, kolczuga, napier\u015bnik, naplecznik, nagolenniki, stalowe buty, szyszak, r\u0119kawice, obojczyk, naramienniki, karwasze)6(g\u0142owa 3-mycka+he\u0142m)
\n Bro\u0144: sihill(2k6+Si), koncerz(k6+2+2xSi), \u0142uk refleksyjny(3k6 + 2xSi), kopia(wy\u0142\u0105cznie z konia w trakcie szar\u017cy i w tym wypadku 2k6+4xSi rumaka)
\n Manewry: Finta, Palestra, Patinado, Piruet<\/p>\n
\n Obrona:2<\/p>\n